https://www.bdzoom.com/104380/bd-voyages/%c2%ab-les-sentiers-du-nirvana-%c2%bb-par-mark-hendriks/ Thu, 07 May 2026 06:29:40 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 https://www.bdzoom.com/104380/bd-voyages/%c2%ab-les-sentiers-du-nirvana-%c2%bb-par-mark-hendriks/#comment-29172 gaucelme Mon, 14 Nov 2016 10:10:51 +0000 http://bdzoom.com/?p=104380#comment-29172 A lire ce résumé, il semblerait que l'auteur ait conçu son livre sur un parti-pris, celui de traiter le Tibet et le bouddhisme de ce pays selon ce qui en existait avant l'invasion chinoise, soit à un moment où les conservateurs avaient pris l'avantage. Et même de ce point de vue, seuls les aspects négatifs de la société tibétaine sont mises en avant dans cette bande dessinée, dans un discours anti-religieux et anti-religion, auquel l'auteur est libre d'adhérer, mais qui ne devrait pas le conduire à déformer l'histoire d'un pays et d'une civilisation. A ceci il faut ajouter que le livre de Dapsance évoqué dans cette chronique est loin du sérieux qu'on aurait pu attendre d'une publication universitaire. Une étudiante prétend faire de son ressenti dans un centre bouddhiste une généralité du monde bouddhiste français, qu'elle ne connaît pourtant pas. Elle ne connaît guère plus la philosophie bouddhiste, au sujet de laquelle elle commet de nombreuses et surprenantes erreurs. On est plus, dans un cas comme dans l'autre, dans le pamphlet (avec ses partis-pris et l'absence de travail d'historien) que dans l'exactitude et l'étude. A lire ce résumé, il semblerait que l’auteur ait conçu son livre sur un parti-pris, celui de traiter le Tibet et le bouddhisme de ce pays selon ce qui en existait avant l’invasion chinoise, soit à un moment où les conservateurs avaient pris l’avantage. Et même de ce point de vue, seuls les aspects négatifs de la société tibétaine sont mises en avant dans cette bande dessinée, dans un discours anti-religieux et anti-religion, auquel l’auteur est libre d’adhérer, mais qui ne devrait pas le conduire à déformer l’histoire d’un pays et d’une civilisation.
A ceci il faut ajouter que le livre de Dapsance évoqué dans cette chronique est loin du sérieux qu’on aurait pu attendre d’une publication universitaire. Une étudiante prétend faire de son ressenti dans un centre bouddhiste une généralité du monde bouddhiste français, qu’elle ne connaît pourtant pas. Elle ne connaît guère plus la philosophie bouddhiste, au sujet de laquelle elle commet de nombreuses et surprenantes erreurs.
On est plus, dans un cas comme dans l’autre, dans le pamphlet (avec ses partis-pris et l’absence de travail d’historien) que dans l’exactitude et l’étude.

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